मरियम परमेश्वर की माँ नहीं है रोमन कैथोलिक और रूढ़िवादी ईसाई अक्सर मरियम को "परमेश्वर की माँ" के रूप में संदर्भित करते हैं, जिसका प्रोटेस्टेंट ईसाई विरोध करते हैं। कैथोलिक चर्च के दावे को ध्यान में रखते हुए नाम को भी ठोकर लग सकती है। क्यों? क्योंकि उनके लिए "परमेश्वर की माँ" का अर्थ है कि ईश्वर की उत्पत्ति किसी तरह मरियम से हुई है। लेकिन सारी सृष्टि के बनाने वाले की मां कैसे हो सकती है? कैथोलिक लोगो अनुसार, यह शब्द मरियम को ऊंचा करने के लिए नहीं है, बल्कि उसे वह सम्मान और सम्मान देने के लिए है जो कि उसे गर्भ धारण करने और यीशु को जन्म देने के लिए चुना गया है। यद्यपि मरियम यीशु की माँ है, लेकिन वह परमेश्वर की माँ नहीं हो सकती। ऐसा इसलिए है क्योंकि स्वर्ग और पृथ्वी पर सभी चीजों के निर्माता होने के नाते परमेश्वर की कोई मां नहीं थी और ना उसको माता की कोई आवश्यकता नहीं है। "परमेश्वर की माँ" शब्द की उत्पत्ति प्राचीन कलीसिया में इस शब्द का क्या अर्थ था? आज इसका दुरुपयोग कैसे हो रहा है? जो कोई भी प्राचीन चर्च के लेखन को पढ़ता है वह जानत...
ट्रिनिटी को बच्चो को कैसे समझाए
ट्रिनिटी के सटीक स्वरूप को समझना हमारे लिए असंभव है। हम ट्रिनिटी में विश्वास करते हैं क्योंकि यह पवित्रशास्त्र में प्रकट होता है। हमारी तर्कवादी परंपरा हमें चीजों पर विश्वास करने के लिए उन्हें समझना सिखाती है। बाइबिल के प्रकाशन के मामले में, हालांकि, जैसा कि एक प्राचीन ईसाई लेखक ने कहा, 'हम समझने के लिए विश्वास करते हैं'। इसके अलावा, हमें बताया गया है कि परमेश्वर आत्मा है (यूहन्ना 4:24) और इस तरह, वह अपने अनन्त अस्तित्व की हमारी सीमित समझ से परे है। ट्रिनिटी को स्वीकार करने के आवश्यक कारण सबसे पहले हैं कि हमें पवित्रशास्त्र में बार-बार कहा जाता है कि "प्रभु हमारा ईश्वर, प्रभु एक है" (व्यवस्थाविवरण 6:4): और दूसरी बात, नए नियम में, जबकि उस शिक्षा को बनाए रखा जाता है, यीशु उसके सृजित पुत्र (यूहन्ना १) के रूप में वर्णित किया गया जिसने आराधना को स्वीकार किया (यूहन्ना २०:२८) और यह कि पवित्र आत्मा ने अपने ईश्वरीय अधिकार के साथ बात की (प्रेरितों १३:२; इब्रानियों ३:७)।
चर्च के पूरे इतिहास में, धर्मशास्त्रियों ने ट्रिनिटी को चित्रित करने के लिए जीवन से उपमाओं की तलाश की है। ऐसा ही एक था निसा का ग्रेगरी (सी.३३५-३९५ ईस्वी), एक प्रसिद्ध यूनानी बिशप जिसने तीन कड़ियों से बनी एक श्रृंखला के विचार का इस्तेमाल किया, प्रत्येक अद्वितीय लेकिन फिर भी अविभाज्य और केवल एक श्रृंखला बना रही थी। एक अन्य सादृश्य जिसका उपयोग किया गया है वह तीन समान भुजाओं वाले त्रिभुज का विचार है (जिसे गणित में 'समबाहु' त्रिभुज' कहा जाता है): प्रत्येक पक्ष अलग है फिर भी समान है, प्रत्येक का अन्य दो पक्षों के साथ बिल्कुल समान कोणीय संबंध है, अकेले वे केवल रेखाएँ हैं, फिर भी वे मिलकर एक ही चीज़ बनाते हैं - त्रिभुज।
ऐसे सभी प्रयासों के साथ समस्या यह है कि वे पूरी तरह से काम नहीं करते हैं - उदाहरण के लिए पिता या पुत्र या पवित्र आत्मा के बीच के गहन संबंधों को समझाने में। बच्चों को ट्रिनिटी की व्याख्या करने के लिए इस तरह के 'चित्रों' का उपयोग करना उपयोगी हो सकता है, लेकिन केवल आगे की शिक्षा के लिए एक प्रारंभिक बिंदु के रूप में, और हमेशा बाइबिल की सच्चाइयों को आकर्षित करने के संयोजन के रूप में ताकि बच्चों को यह एहसास हो सके कि भगवान की प्रकृति का सत्य दैवीय रूप से प्रेरित शास्त्र और मानव कल्पना से नहीं।
मैं अनुशंसा करता हूं कि आप इस प्रश्न के संबंध में अपने चर्च के नेताओं से बात करें, ताकि वे उत्तर और बच्चों को पढ़ाने का एक तरीका बनाने में आपकी मदद कर सकें।
अंत में, हम मानते हैं कि पवित्रशास्त्र में त्रिएकत्व की प्रकृति को स्पष्ट रूप से प्रकट किया गया है, विशेष रूप से ऊपर वर्णित अंशों में। हम ईश्वर की एकता में विश्वास करते हैं; कि ट्रिनिटी के व्यक्तियों को अलग नहीं किया जा सकता है, फिर भी वे तीन व्यक्ति एकता में एक साथ रहते हैं।
आपके आगे विचार करने के लिए यहाँ कुछ और बाइबल पद हैं:
मत्ती 3:13-17
मैथ्यू 28:19
१ यूहन्ना ५:७
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